Датский фильм

В фильме вообще нет главного героя!
Одноглазый-это не герой. И его вообще не должно быть на картинке.
Он неслучайно одноглазый, как Один и неслучайно нем, поскольку он не человек, а "дух", "стержень", "корни" легендарного скандинава, верующего в правоту своих предков, в их богов, в их законы и поэтому, как говориться в фильме "он непобедим".
Cобственно Скандинавия и викинги в фильме -суть условны, это могла быть любая другая страна и любой другой народ-просто датскому режиссеру Скандинавия, как образ ближе.
В этом фильме ВСЁ условно!
Условна Страна, куда мы попадаем в начале фильма, условны отец, сын, вождь, мальчик и пр., которые, не персонажы, а олицетворяют части некогда единого народа, условна лодка, которая подчеркнуто не пригодна к заокеанским путешествиям, наконец совершенно условны Америка и индейцы!
Итак ЧТО мы имеем?
Мы видим Страну, в которой половина населения выставляет на арену и торгует своим "прошлым", ради власти и денег, а другая половина взяла себе "новых богов" и уничтожает первых, как проклятых язычников.
Есть еще маленькая группка людей, которые ещё верят в "наследие отцов"-их в фильме олицетворяет Мальчик. (заметим, что в начале только он слышит Одноглазого )
Те, кто потерял веру умирают первыми!
Оставшиеся (Христиане и Мальчик) плывут в путешествие на одной лодке.
Только вот лодка плывет не по океану, а по времени, а умершие в лодке, это не люди, а поколения.
В конце-концов лодка прибывает в Будущее.
Будущее-это бескрайний Ад, населенный бесчисленными дикарями-дикари они не потому что у них каменное оружие, а духовно-без Богов и "корней".
Один из "викингов"-христиан убегает и возвращается весь испещрен рунами. Он возвратился к вере отцов, он уже слышит Одноглазого. Но уже поздно, в Этом Будущем Мире он обречен! Вера в Новых Богов замешанная на наградах, слетает с викингов, как шелуха, оставляя их беззащитными и они гибнут один за другим.
Мальчик тоже умрет. Не сразу, но даже самая сильная Вера падет когда то в окружении бесчисленных врагов.
Поэтому что бы спастись Мальчик должен покинуть Этот Мир.
Но это Наш Мир, а значит бежать уже некуда.

После мучительного развода 40-летний Лукас находит новую подругу, новую работу и стремится восстановить отношения со своим сыном-подростком Маркусом. Но ему что-то мешает... Что-то, казалось бы, незначительное. Замечание, сделанное между прочим. Мелкая ложь. И вот накануне Рождества, когда падает снег и зажигаются огни на елке, ложь разрастается и проникает повсюду, как невидимый вирус. Растет недоверие, и все вокруг оказываются в состоянии коллективной истерии. Лукас вынужден бороться за свою жизнь и достоинство.

Просторы Вселенной бороздит разведывательный корабль «Сфинктерный II» с экипажем из пяти ниггеров-геев с планеты Анус, которые во время одного из своих полетов натыкаются на Землю. Обнаружив на Земле женщин, они немедленно приступают к делу освобождения мужчин от ига женщин. Уничтожив одну за одной всех женщин, освободители Земли покидают нашу планету, оставив, однако, Голубого Посла (Gay Ambassador), чтобы тот обучал землян новому образу жизни.

Один из лидеров современного европейского кино датчанин Ларс фон Триер ("Европа", "Королевство", "Рассекая волны", "Идиоты") поставил пронзительную трагическую картину о самоотречении, доходящем до исступления, и о той жестокой цене, которую человек порой платит за исполнение своей мечты. Фильм получил "Золотую пальмовую ветвь" Каннского кинофестиваля, а исландская певица Бьорк, дебютировавшая в кино и сама сочинившая музыку к фильму, была удостоена в Каннах премии за лучшую женскую роль.

Странная девушка Грейс (Кидман) в условные 1930-е (во времена Великой депрессии) прибывает в провинциальный американский городок Догвилль, прячась от мафии и полиции. Добрейшие на первый взгляд жители соглашаются ее приютить. Но когда в полицейских объявлениях о ее поиске слово missing (пропала) меняется на wanted (разыскивается преступница), граждане-горожане – оправдывая себя тем, что скрывать преступницу рискованно, – начинают относиться к ней весьма потребительски. И, в конце концов, превращают ее в рабыню – что на плантациях, что в сексе. Даже самые убогие мужчины городка – и те имеют ее, когда и как хотят. Таково начало ленты. Финал же у фон Триера по традиции таков, что его разглашать нельзя (по поводу «Танцующей в темноте» прессу просили об этом специально). Режиссер вновь переворачивает ситуацию с ног на голову – лишь в самом конце понимаешь, о чем был фильм, а заодно и то, что он был сверхреволюционным.

1877 год. Восьмилетний Пелле, сын пожилого батрака Лассе Карлсона, перебирается с отцом из Швеции в Данию на эмигрантском судне. Здесь он живет на крестьянской ферме, приобщаясь к сложностям окружающего мира — к светлому и мерзкому, доброму и ужасному, трогательному и ничтожному. Он проходит через привязанность и боль, разочарование и любовь, получает знания в местной школе для бедняков и первые уроки социальной борьбы в надежде однажды уйти и покорить чужой мир.